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唐山市 2025-04-05 16:22:58 91674皇甫巷湖南邵阳隆回县

成人亞斯伯格的診斷，台灣這幾年來是暴增許多，但如果跟歐美國家相較，恐怕還是差很遠。

」為了不吵醒門房，洪業到四合院大門去等他，把他帶入客廳，一進門，王近仁便在洪業跟前跪下，說：「洪科長，我是賣國賊，你得救救我。」王近仁流著眼淚跟洪業說，他前一年向燕京請假，替一個來自哈佛叫朗頓．華納的人當翻譯員，又替他安排到西北探險。

一九二一年，路思義為燕大募捐時，從霍爾遺產得到五萬美元。」司徒雷登緊張得滿頭大汗，趕快解釋燕京為什麼需要錢。」司徒雷登遲疑地提議一百萬。後來，法國著名漢學家伯希和（Paul Pelliot）讀到斯坦因的報導，也到敦煌去了。文：陳毓賢哈佛燕京學社的成立燕京大學如何獲得霍爾遺產的巨款，哈佛燕京學社又如何成立，是個饒有興味的故事。

計畫中的哈佛東方學社的工作主要是從事考探古代藝術。王近仁那時便猜疑這件事是不合法的，現在華納果然又來了，還攜了一大堆美國人來。因此，我想評價黃明志不是一件簡單的事，我對他的看法也經歷多次的翻轉。

「骨灰級」Youtuber 以下只是本人的觀察，以此分享來說明黃明志的對我們年輕一代的馬來西亞華人影響。回顧當年這場改編國歌風波，這支短片走紅以後，黃明志成為執政黨與馬來保守右翼組織狙擊的對象。他的成名作《Negarakuku》以饒舌的曲風改編國歌，將反叛風格推到極致，直接挑戰國家權威。黃明志的語言表達特徵是簡單又朗朗上口，用中共的話來說就是用「人民群眾喜聞樂見」的語言和形式，唱或講出「人民群眾喜聞樂見」的心聲。

我想這也是他爆紅的重要因素，因為他抓住了很多「叛逆」的心理因素：第一，內容夠反叛。有時我想，大馬華裔網民的困境，可能反映的也是黃明志的侷限？小時候曾經一度欣賞黃明志的反叛，後來卻逐漸覺得黃明志的這種批判方式似乎缺乏一點深度。

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當然，也不能把全部責任拋給黃明志，同時代還有以民粹作風見長的在野華裔政治人物倪可敏、丘光耀，都深得草根華人支持，而黃明志只是把馬來西亞政治通俗化的娛樂圈代表人物。當年聽黃明志的歌除了像追周杰倫、五月天那樣瘋狂（比如會把它背下來），更重要的是有種很強的挑戰批判成人墨守成規世界的反叛心態。宣洩直戳核心，然後呢？我想，這種通俗化是一把雙刃劍，他一方面動員群眾加入到敢於挑戰現況、批判時政的行列，另一方面被他用這套宣洩語言教會的群眾，卻成為一股無視任何權威、不重視說理、短視的網民黃明志這種大膽、寫實、直戳核心的創作把許多人的心聲說出來。

對於當年涉世未深的「小憤青」而言，黃明志的作品與行為在我們成長過程中佔據了某一片段。他透過改編國歌Negaraku的曲調，以饒舌（Rap）的方式唱出他對國家現況的不滿。我想這也是他爆紅的重要因素，因為他抓住了很多「叛逆」的心理因素：第一，內容夠反叛。當年黃明志的成名，不僅經常在政治課題上「惹麻煩」，更讓中小學教師非常頭痛，因為黃明志的作品很容易成為叛逆期小孩追捧和模仿的對象。

現在想想當時對黃明志「教壞小孩」的指控並非沒有道理第三，那麼「黃明志效應」指的是什麼？我覺得最大的是他把饒舌那種「宣洩式」的表達方式轉移到對政治事務的批評上，而這樣的方式為馬來西亞華人社會氛圍帶來什麼影響？正面來說，2007年爆紅的黃明志，搭上了2008年3月全國大選的「反風」（反對執政集團國陣的暗流），在「反風」的推波助瀾下，黃明志成了往後華人社會大膽針砭時弊的火車頭。當然，也不能把全部責任拋給黃明志，同時代還有以民粹作風見長的在野華裔政治人物倪可敏、丘光耀，都深得草根華人支持，而黃明志只是把馬來西亞政治通俗化的娛樂圈代表人物。

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過去黃明志也有多次試圖透過「標新立異」的娛樂作品來獲取關注度的例子，如《擊敗人》、《啪啪啪》、《飆高音》、《泰國情歌》等。加上歌詞中會包含許多粗口和諧音哏，使人們在他的歌容易獲得宣洩的滿足感。

在民風保守且正處於馬哈迪後威權時期的馬來西亞，執政黨成員認為黃明志的行為冒犯了國歌、挑戰社會和諧，更要以《1948年煽動法令》法辦。有時我想，大馬華裔網民的困境，可能反映的也是黃明志的侷限？小時候曾經一度欣賞黃明志的反叛，後來卻逐漸覺得黃明志的這種批判方式似乎缺乏一點深度。然而，負面的效應就是，過去那種文縐縐、迂迴、理性等透過文字爭論的議政風格，讓路給直白、情緒性、粗俗的不滿宣洩。他掀起了一股敢於向政府「叫板」的風氣，用中共的話語來說，就是人民群眾在他的影響下迎來了第二次（思想上的）「解放」，降低了討論政治的門檻。當黃明志與陳芳語合唱的《玻璃心》引起熱議後，有的人說網路上出現了「討論黃明志效應」的現象，但持此番觀點的人可能並不知道黃明志過去在馬來西亞華人社會的影響力——2007年黃明志以一首《Negarakuku》（我愛我的國家）紅遍大馬。因此，我想評價黃明志不是一件簡單的事，我對他的看法也經歷多次的翻轉。

「骨灰級」Youtuber 以下只是本人的觀察，以此分享來說明黃明志的對我們年輕一代的馬來西亞華人影響。「黃明志改編國歌事件」一時佔據馬來西亞媒體的重要版面，甚至對於政府「是否要接受他的道歉」也提呈至內閣會議來討論，以後黃明志的作品也順理成章成為報章媒體關注的對象。

畢竟觀察黃明志的從藝之路，他從原本嘗試紮根大馬（進軍電影業、創立Red People網紅團隊、創作族群團結歌曲），到試圖發展中國市場（《漂向北方》、《好想你》），再到探索台灣及非中國市場（《鬼島》、《出去走走》、《我們的海闊天空》、《唱廣東歌》、《China Reggaeton》等）有過多次的轉折。儘管這種創作方式惹來主流保守社會的非議，但有趣的是，這首歌在草根其實獲得一定的支持力量。

回顧當年這場改編國歌風波，這支短片走紅以後，黃明志成為執政黨與馬來保守右翼組織狙擊的對象。是的，你的宣洩都直擊紅心，但，然後呢？黃明志之所以被人認為他的宣洩僅僅是在炒作，是因為他的反叛沒有一套思想和價值觀，不知道他反抗的目的、動機、目標是什麼，也因為他擅於捕抓人們的眼球，很容易被認為是一個還沒長大的老小孩「為了反而反」，或純粹只是一種宣洩。

恰好黃明志在國內（編按：指馬來西亞）爆紅的期間，是馬來西亞網路社交媒體普及化與民主運動蓬勃興旺的日子，同時也是我們90後網路世代的叛逆期。黃明志的語言表達特徵是簡單又朗朗上口，用中共的話來說就是用「人民群眾喜聞樂見」的語言和形式，唱或講出「人民群眾喜聞樂見」的心聲。宣洩直戳核心，然後呢？我想，這種通俗化是一把雙刃劍，他一方面動員群眾加入到敢於挑戰現況、批判時政的行列，另一方面被他用這套宣洩語言教會的群眾，卻成為一股無視任何權威、不重視說理、短視的網民。其實直到今天他唱《玻璃心》和《牆外》，你仍摸不清楚這是否只是他抓住了「反中共」的商業市場策略，他或許並沒有上升到對抗某個價值觀的意味。

當年聽黃明志的歌除了像追周杰倫、五月天那樣瘋狂（比如會把它背下來），更重要的是有種很強的挑戰批判成人墨守成規世界的反叛心態。他的成名作《Negarakuku》以饒舌的曲風改編國歌，將反叛風格推到極致，直接挑戰國家權威。

這首歌發佈的節點2007年恰好於馬來西亞社會湧現一股對國家現狀不滿、迫切希望改變的暗流。黃明志擅於「搏眼球」，知道什麼元素會引起他的目標觀眾群注意，儘管饒舌已經不是新穎的音樂類型，但饒舌的內容將生活及時事結合，早年黃明志還算是大馬中文音樂圈第一人

馬爾德基斯指出，中方的決策只會讓其他歐洲國家對中共的帝國野心有更清楚認識。立中外交關係降至「代辦」等級意味兩國目前不互派大使、已被召回的大使不會回到崗位。

允許設立台灣代表處，中國將關係降至代辦等級（中央社）針對立陶宛允許台灣在當地設立代表處，中國官方在連日升級警告批判力度後，昨天宣布將兩國外交關係降至代辦等級。立陶宛議員：北京越強硬，民主世界會越反感（中央社）中國昨天宣布與立陶宛的外交關係降級。中國又稱，立陶宛須承擔一切後果，敦促後者「立即糾正錯誤」，不要低估中國人民捍衛國家主權和領土完整的決心、意志和能力。而昨（21）天中國更宣布，將兩國外交降為「代辦級」。

北京不滿立陶宛允許在首都維爾紐斯（Vilnius）設立台灣代表處，8月召回駐立大使，立陶宛駐中國大使也於9月初返抵維爾紐斯。立中外交降級後，「那號被稱為大使的人物不會回來維爾紐斯了」，勞里納維丘斯說，這稱得上是好消息。

外交部發言人趙立堅19日在例行記者會中，要大家對所謂的必要措施「拭目以待」。他呼籲中共的統治階級客觀認識自己的條件與處境，並清楚認知贏得他國真誠尊敬的唯一方法，就是尊重對方並提出建設性議程。

立陶宛國會外交委員會主席帕維里歐尼斯說，北京對立陶宛越強硬，自由民主世界就會越反感。就這點而言，應該感謝中共為立陶宛達成自身目標提供助力。

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